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源氏物语朝颜,源氏物语朝颜和夕颜

来源: www.15lu.com 作者: admin 发布时间:2023-02-27 17:13:19

朝颜和夕颜分别是什么花?

朝颜是牵牛花的别称。

夕颜是葫芦花的别称。

朝颜(Pharbitis nil (L.) Choisy)就是牵牛花,清晨花开,傍晚花谢;夕颜是黄昏开花,凌晨花谢。

与朝颜相对的是“夕颜”,在《源氏物语》第四贴《夕颜》中,指瓠花或葫芦花(丰子恺译本) 。

扩展资料:

虽然现在也将月光花称为夕颜,但在发现美洲新大陆之前的几百年前,日本人就已经在文学作品中出现“夕颜”这个名字了。早在一千多年前,日本的《源氏物语》和《枕草子》中就有涉及,古代的日本民族喜欢将其作为女子的名字。

夕颜的白色花朵形似满月,大而美丽,且在夜间开放,故得名。

参考资料:百度百科:朝颜    百度百科:夕颜

郁达夫《故都的秋》中称牵牛花为(朝荣) 那朝荣在日本文学中有什么意思?

牵牛花日语写作朝颜,也称槿姬,在源氏物语中有一女子名叫朝颜。在任斋宫期间受到源氏的追求,但两人只是书信往来;源氏几次当面求爱,均被她心如坚石地拒绝。只是出于礼仪与他来往,姑姑女五宫劝她接受源氏也被坚决拒绝。源氏说她是可以放心地书信往来且富有情趣的人。她是书中少数几个很有主见和远见`高贵端庄的女子。多用朝颜指代此类女子。朝荣(容)应是朝颜。

源君物语的登场角色

源光海(みなもと てるみ)

主人公,18岁。紫云大学文学部1年级。

因为父亲入赘而从母姓源。

由于外表长得比女孩子还要可爱的这个原因,光海过去曾经惨遭女孩子们的霸凌,他决定要在大学重新出发。

但因父亲突然再婚而被迫寄住在姑姑藤原香子家中。

香子却以解决光海的“女性恐惧症”及研究《源氏物语》为由,给他定下了“劈腿14女”的现代“光源氏计划”。 藤原香子(ふじわら かおるこ)

29岁,光海的姑姑,紫云大学副教授。单身独居。

美丽的一流女人。

为了研究《源氏物语》而指导光海进行“光源氏计划”,即攻略与书中14名女子特征契合的现实女孩。 桃园朝日(ももぞの あさひ)

21岁,紫云大学文学部4年级。香子的侄女 ,光海另一个姑姑的女儿。

第一个目标。

腐女。喜欢二次元中的中性长相的男生。

(对应角色:第5话香子提出为《源氏物语》中的朝颜) 桐山葵(きりやま あおい)

24岁 ,大公司总裁的女儿,藤原香子的朋友。

第二个目标。

自己经营着一家美甲店 。

有严重的恋父情结。

(对应角色第33话香子提出为《源氏物语》中的葵之上) 花田千里

18岁,紫云家政职业学院一年级。

第三个目标。

在面包店打工。有个姐姐。一直为胸部太大而苦恼。

有男性恐惧症。被香子以治疗为由,让她与光海交往一个月。

(对应角色:第69话香子提出为《源氏物语》中的花散里) 六条美也

25岁,紫云大学情报学导师。

第四个目标。

曾是光海的初中实习老师。

家里有很多光海的照片,强烈地喜欢并想占有光海。

知道香子的研究。

(对应角色:第100话香子提出为《源氏物语》中的六条妃子) 小若紫亚

10岁。紫云大学小学部学生。

第五个目标。

光海和香子在海滩遇到的女孩。

(对应角色:114话香子提出为《源氏物语》中的若紫) 濑见伊予

27岁,紫云大学小卖部店员。

第六个目标。

现实主义者,认为奢侈是大敌,买到半价便当是幸福。

(对应角色:124话香子提出为《源氏物语》中的空蝉。) 常夏夕

22岁,紫云健美俱乐部体育指导员。

第七个目标。

运动型女孩。

初次见面时将瘦弱的光海误认为是女孩。

(对应角色:137话香子提出为《源氏物语》中的夕颜) 末摘华

20岁,紫云大学广播系二年级的学生。

第八个目标。雀斑脸,戴着大眼镜,身材矮小,但胸部很大。有一副非常可爱的嗓音,志向是成为声优。

因为没什么朋友,但为了给某款游戏配音,而被香子介绍给光海,让光海充当其练习的对象。 月子(つきこ)

紫云大学4年级,桃园朝日的朋友。

腐女。

姓氏未知。

目标是成为官能小说作家。经常把写的小说给朝日和光海看,并问感想。 中将司(ちゅうじょう つかさ)

紫云大学涉外教育学院学生。

外表美丽、内心虚荣。

光海初中时的同学,曾因喜欢的学长夸赞光海的容貌更美并拒绝其告白,愤而对光海进行报复,是导致光海女性恐惧症的元凶 。

与紫云大学已婚老师近卫发生不伦关系,被光海撞破。

对光海感情很复杂。 凪子(なぎこ)

月子的妹妹,高中生。

喜爱《源氏物语》。

曾用空蝉的问题考验光海。 光海父亲

藤原香子的哥哥。

因为入赘光海母亲家成为“婿养子”改姓“源”。

因再婚房子不够住而将光海拜托给了香子。 朝日母亲

光海的另一位姑姑,是藤原香子与光海父亲的的姐姐。 村上(むらかみ)

光海的朋友。紫云大学1年级。

对香子非常倾慕。

(村上只是一个姓氏)

朝颜花和夕颜花是同一种花吗?朝颜花的花语是什么?夕颜花的花语是什

夕颜是瓠花或葫芦花,日本称为夕颜(丰子恺翻译的《源氏物语》第四贴《夕颜》中的注解);朝颜即牵牛花(同样是丰子恺翻译的《夕颜》中的注解),不管是夕颜还是朝颜都是日本人的叫法。夕颜虽然傍晚开花较多,但只要光照、温湿度合适全天都能开花,而朝颜则是上午开花。如果你看过《源氏物语-夕颜》,会发现这一卷里不仅有夕颜花和朝颜花,也同样有夕颜女和朝颜之君,这两个女人不管哪方面都正好相反。夕颜女出身中等仕宦之家,但因父母早亡,最终不得不生活在破败的街巷,19岁就暴毙于一所荒宅陋室之中,但她却与当时两大贵公子相识相爱,并与其中一个生有一女。朝颜之君则是亲王之女,地位高贵,自始至终拒绝了男主人公源氏的求爱,终生未嫁。瓠花、葫芦花多为白色,除非是南瓜系的葫芦会开黄色的花,而牵牛花的颜色就丰富多了,花型也很多,不仅仅只有我们常见的喇叭形的花冠,重瓣、碎瓣品种也有很多,百度图片一下“朝颜碎瓣重瓣”试试,你会发现一个完全不同的牵牛花世界哦~~~~

对了,现在一般也把月光花称为夕颜,不过月光花是南美物种,哥伦布发现新大陆之前应该到不了日本。月光花常见的有白色和紫色两种,种子的形状跟牵牛花籽有些像,但个头很大,种皮很厚,我一般在种之前会用指甲刀把种皮剪破一点儿,再用水泡一晚,这样能提高发芽率。碎瓣和重瓣的牵牛花种子在网上也有很多人卖,有兴趣的话现在正好是播种的好时机哦~~~~~~~~~~~

关于源氏物语 本人没看源氏物语想问朝颜的剧情

有的书里会叫夕颜。夕颜原本是源氏的妻子的哥哥头中将的老情人,但由于头中将妻子不许头中将找夕颜,夕颜就搬开了原来的住处,住在六条,源氏有一天经过这里,看到这里牵牛花开的好,想采一些,于是夕颜就递出一把扇子,上面写着:夕颜凝露容光艳,料是伊人驻马来。于是源氏和夕颜结缘于此。但双方考虑到名誉,身份等问题,没有互相告知姓名。一天,源氏带着夕颜出去游玩,夜宿在一个无人的屋子里,晚上风雨交加,夜色可怖,夕颜被六条妃子(源氏的情人,也是源氏的婶母)的生灵(在日本据说一个人如果太想做一件事,或怨念太深,灵魂会出窍,去做她想做的事,而六条妃子就十分嫉妒怨恨夕颜)所害死。

五月朝颜牵牛花五首:名在星河上,花开晓露间,竹引牵牛花满街

古诗词牵牛花五首,竹引牵牛花满街, 十万军中挂印来

五月初夏,田园蓬勃,一丛丛牵牛花恣意爬藤生长,早上对着太阳开出了喇叭一样的花朵。在绿意森森的夏天,牵牛花以其活泼,灿烂点缀田园,成为最常见的田园花草。牵着牛儿从田埂篱落间行过,仿佛人和牛儿都格外感染这种轻灵快乐的气息,而让一天的农作不那么疲劳。牵牛花带给人朴素的夏天的满满元气和朝气。

然而这并不是牵牛花名字的起源。

在唐朝流传下来的文字里,没有出现过牵牛花,但牵牛花肯定是存在的。这种草本实在是常见。而且用作民间的草药。春夏之际,人们常常会发生消化系统的疾病,腹胀腹痛,浑身浮肿,没有钱的农民看不起病,总有民间的医生救死扶伤,就近用可以得到的草药进行治疗。病好后的农民牵着自家的牛去谢医生,当然我相信善良的医生不会要,但将这种寻常的花草推广开来,原来这遍布农村田野的喇叭花的种子,有这样的功效,就叫它“牵牛”吧。

牵牛花种子的药用价值在宋朝得到重视,成为通下利水的药物。就有名医谈论,为什么这么有效普通的药物,汉朝的张仲景不用呢,又不是很珍贵。原来牵牛子的药性太强,为了防止滥用导致中毒,所以宋朝以前不作为正规的草药。但是唐宋之后,生产力发展,尤其盛世太平之后,人往往因为饮食好而产生疾病,所以牵牛子就广泛用上了。

宋朝之后,花木经济繁荣,牵牛花被广泛装饰庭院,篱落,形成了别有生趣的田园审美。这种审美不限于本身就存在的农村,而且是主动引进园林当中,用牵牛花那种天然清新给园林增色。

“青青柔蔓绕修墙,刷翠成花著处芳。

应是折从河鼓手,天孙斜插鬓云香。” 宋朝杨巽斋《牵牛花》

这是典型将牵牛花装饰院墙,在早夏蔷薇来谢之后,只有牵牛花可以弥补这墙面的寂寞。而且牵牛花从早夏可以开到秋天,它虽然没有蔷薇那么鲜艳,但是花开淳朴大方,天真可爱。

每天早上,迎着朝阳,一朵朵喇叭花开,将绿色的院墙点缀得生动清新。

诗人展开联想,联系到了牛郎织女的传说,这一定是牛郎和织女喜欢的家园花,每天织女早上织布,牛郎就摘这美丽的喇叭花送给她,那喇叭口仿佛在说,我爱你,于是织女将它戴在头上,开始了辛勤的织布工作。

虽然牛郎织女是传说,但是这样的场景非常符合中国人朴素的田园爱情。喇叭也是花呀,难道它不美吗?最甜蜜的爱情不是坐在宝马车里哭,而是因为有了共同的家园和爱而灿烂的笑。

“圆似流钱碧剪纱,墙头藤蔓自交加。

天孙滴下相思泪,长向秋深结此花。” 宋朝林逋山《牵牛花》

盛夏季节看到爬上墙的牵牛花,让人有种愉悦感,夏天的风也就显得不那么暑热了。

牵牛花圆圆的,像可爱的铜钱,一串串挂在藤蔓上。牵牛花花期又长,这首诗含了秋字,说那是天上织女的相思泪,滴落在人间,连深秋也开遍了这样轻盈的花朵。

联想起织女夜夜织布,牛郎日日在天上作快递哥,这牵牛花长得像钱一样可爱,难道不是夫妻为钱在打拼吗?连相思也这么接地气,如同忙碌的我们。

好在牛郎织女总有一年一度的相会,落下的泪,开出的花,总是值得。

“西风樵了谷,藤蔓络柴关。

名在星河上,花开晓露间。

秋空同碧色,晓日转红颜。

若挂青松顶,翛然不可攀。” 宋朝赵与滂《牵牛花》

这首诗有个美句,就是名在星河上,花开晓露间。说的是牵牛花和天上的星宿牵牛同名,而牵牛花开在早上的阳光和露水里。

牵牛花属于藤蔓植物,如果将它种植在山顶松树上,它花开向日,恐怕普通花草是没有那样的机会,去凌风望远,到达高不可攀的地步。

这里说了牵牛花的属性,是藤蔓,也谈到了牵牛花早上开花的特点。而且朝开暮落,只是因为花开的时候繁多,天天都可以看到花的笑脸,就算是落,马上会结出有药效的牵牛子,所以牵牛花在中国还真不是悲伤的花朵。

它的开和落,都让人觉得自然,不必有落花之悲,伤逝之感。

那么牵牛花在日本还有个名字,叫做朝颜,至少源氏物语中的朝颜,应对的是北宋时代,两边的叫法都不悲观。

朝颜作为牵牛花的别称,是近现代传入中国。比如有日本居住史的郭沫若在《行路难》里这样写日本牵牛花: “寺旁有座小小的别墅风的人家,四周的篱栅上盘络着无数的朝颜。”

“绿蔓如藤不用栽,淡青花绕竹篱开。

披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来。” 宋朝陈宗远《牵牛花》

牵牛花广泛用于庭院种植,在宋朝,城市里的人也会用牵牛花妆点不大的庭院。比如用竹子设立篱笆。这和农村的不同,更带着富庶都市人的小庭院绿化。

在夏天,淡色的牵牛花爬满竹墙,是天然的小屏风,小站在院落里,看见牵牛花带露开放,引得蜻蜓前来。农民是没有这样的闲适的。通常他们早上会牵牛下地,也会路过牵牛花开的地方,但是绝对不会有披着衣裳的闲情。

宋朝很多地方,牵牛花和蔷薇一样是造景的好植物,将田园野趣引入身边。

“竹引牵牛花满街。疏篱茅舍月光筛。

琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅。

休懊恼,且开怀。平生赢得笑颜开。

三千里地无知己,十万军中挂印来。“ 宋朝刘锜《鹧鸪天·竹引牵牛花满街》

这是宋朝名将刘锜的作品,他晚年再获启用,率兵出征抗击金国完颜亮。这是行路在某一处农家,用餐的光景。

这里一派好的田园风光,一路上的竹篱笆上开满了牵牛花,在庭院里晚上逗留,那月光穿过着夏天阴阴树木落了下来。

他将军出行,寻常的餐具格外不同,琉璃杯,白玉盘,但是正是军中艰苦,所以他吃的喝的是最寻常的农家酒,霉豆腐。但是他非常乐观。因为老将军重上战场,豪气冲天,挂印出征,为了家国。

他满意自己所看到的这最美的田园风光,满意自己为了百姓家园而战斗。那竹篱牵牛花满园的家园,就是他为之热爱和守护的家园。

在电视剧《甄嬛传》中,将牵牛花说成夕颜,并有一种朝开幕落的悲伤感,这是有背传统牵牛花的审美的。

中国另外一种夏花木槿,也是朝开暮落,传统上木槿才是短暂之花的代表。

牵牛花代表家园,朝气,繁荣,恩爱。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。

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