穆桂英有没有真实的历史原型呢？

当然没有啊，是杜撰的人物。

穆桂英 - 戏曲及小说《杨家将》中人物。明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。这就是其所有的故事，其实：

穆桂英其人物是中国古典文学巾帼英雄的典型形象，她的原型是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人(秦良玉)。

历史上有穆桂英这个人吗？

没有。历史上只有杨业、其子杨延昭，杨延昭之子杨文广。杨宗保和穆桂英都是虚构的。穆桂英的原型是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、一品诰命夫人秦良玉。

穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。

穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。

穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。

扩展资料

穆桂英人物形象是女性的化身和象征，杨家将是杨门虎将和杨门女将的总称。

从民间流传和历史资料来看，一方面是古代有“朝上换皇不换将”的说法，即每一个朝代都有姓杨的人做将军作为验证，包括杨门虎将和杨门女将。

另一方面是杨家将真实情况，其中杨门虎将代表男性，杨门女将代表女性，历史资料记载杨家将，其中佘赛花、杨业、杨延昭、杨文广的事迹比较多，这些情况是真实存在。

历史资料没有记载穆桂英和杨排风等人物，虽然穆桂英和杨排风都不存在，但是穆桂英人物形象是女性的化身和象征，她具有女性的象征性意义，当然象征不一定是真实。

穆桂英象征杨家将的女性善于带兵打仗，穆桂英是杨门女将的女性化身和象征，只是以穆桂英为名字作为象征性意义表达出来。

在历史资料上，杨家将出现很多女性善于带兵打仗，每一个朝代都有男性和女性善于带兵打仗，其中慕容氏是嫁入杨门的女性姓氏之一，更何况慕容氏的慕与穆桂英的穆是谐音，或者说穆桂英人物形象是慕容氏的女性化身和象征，以穆桂英为名字代替慕容氏的女性人物。

参考资料来源：百度百科-穆桂英

穆桂英的历史原型是什么

穆桂英没有历史原型。

穆桂英是历史演义人物，她是明代熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。

杨家将

故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下。北宋著名文学家欧阳修曾写过一篇文章，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌”，并且指出杨家将故事在当时社会的各个阶层广泛流传。

到了南宋，民间艺人把杨家将故事编成了话本，在民间越传越盛。杨家将故事在流传过程中，被民间艺人进行了大胆想象和艺术加工，许多神奇的故事和人物不断被融入。

穆桂英是真实历史上有的吗？

杨家将演义，所谓演义，不过是编故事。

宋朝是一个商业在当时超时代发展的朝代，女性社会地位相对高。穆桂英是有原型的。

穆桂英原型则是杨延昭的老婆木氏，出身土司家族，很猛，他们的儿子叫杨文广。没有杨宗保这个人！

穆桂英的原型是谁？

穆桂英的原型是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人(秦良玉)。

穆桂英的"穆"姓，卫聚贤《杨家将及其考证》一文，以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族，久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到："杨琪初娶穆容氏，又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出，杨琪既娶于穆容氏，杨文广与穆容氏联姻，自然也是可能的。

《保德州志》中还有两处可以作佐证。其一卷八烈女：“慕容氏，杨业孙文光妻，州南慕塔村人，雄勇善战。”杨文光(或翻译成杨文广)娶妻墓塔村的慕容氏，这个慕容氏就是戏剧、小说穆桂英的原型。其二卷二古迹：“今州北河神庙乃四将军延昭，号六郎。”杨延昭的祠庙也在保德。

所以两位慕容氏不但是同族还是兄妹，最后就成了穆桂英的第一和第二原型。