洛阳铲使用方法：使用洛阳铲时，身体站直，两腿叉开，双手握杆，置于胸前，铲头着地，位于二足尖间，用力向下垂直打探。开口到底，不断将铲头旋转，四面交替下打，保持孔的圆柱形。否则探不下去，拔不上来，将铲卡在孔中。打的孔要正要直。正是不弯，直是不歪。打垂直孔也并不十分容易。测验探孔的正直弯曲，可以拿电筒之类，借助光线，垂直从孔口往下照，光线射到孔底，则孔是直的。如果光线射到孔壁下不去了，则孔是弯的，必须修整工具后再打。打弯孔很费劲，双手拔杆时也可以将肩头顶靠接杆借力上拔。

 

地下情况千变万化，问题错综复杂。到一个新的地区下探，首先要探个作为参考的深孔，看地面到地下N米有多少个土层，每个土层是多厚，是什么颜色，要记清楚。如果局部探孔到深度见不到土层，下边肯定有问题。钻探时要保持探孔与地面垂直，以准确反映地下情况。通过普遍钻探，分析多个“一孔之见”，将地下情况绘制成平、剖面图，每个问题，写出它的形状、范围、尺寸、包含物、性质、特点、时代、名称，以便进一步分析问题。钻探古墓时，为避免损坏随葬品，卡边定形时，探测方坑墓（一般为长方形的西周墓或东周墓）的深度，一般在墓壁左边或右边中部打孔直达墓底。不在放置随葬品的头、足端打孔。探测洞室墓的深度，打到墓道底部即可，卡洞室时，打到空洞或淤土即停止下探，以避免铲头打坏古物。

 

在面积范围内先进行普探。一般在地面上布的普探点，是无论纵横，每隔1米打一个眼，形成方格网状。在每个方格中心，也要打孔。也就是在1平方米范围内的4个眼的中心打一个孔，这个中心孔俗称“梅花点”。使得每个孔的最近距离都在1米之内，探孔密集，以确保不漏。然后检查在普探过程发现的有疑点的孔，探寻问题的范围直径，卡边形。

 

洞下探时，双手可以一边握杆旋转（顺时针旋转），一边连续下搠，提杆倒土，这样下探的进度快些，进入文化层后，提出的土，必须三、五铲一看，审视土壤变化，考虑有无问题。如探出的土质松软、土色灰褐，包含草木灰、红烧土、碎骨、陶片，深度较浅，它可能是窖穴。探出的土质紧密，经过夯打，土色五花，无包含物，又比较深，它可能是墓道。

 

看土时，一铲下去，随即拔起，将铲提出，杆头着地，拿起铲头，仔细观察。必要时用手指触土，感觉其密实度（软硬）、含水量（干湿），或从刃部逆铲将土抠下，纵向掰开看断面。

 

地下的土种类很多，可粗分为死土、活土两类。

 

一般说来，死土是一万年以前未经人类挠动的古老地表层，如沉积土、冲积土、黏土、沙土层，土层厚薄不等，颜色不一。活土指一万年以来，经人类活动、包含遗迹遗物的土壤。人类活动形成的有耕土、夯土、路土、烧土、灰土、花土、淤土、扑腾土。地面以下的自然土壤，不但分有明显的层次，而且每层的结构、密度、颜色、厚度都不相同。一般厚几十厘米到1、2米，甚至更厚；土质不同，颜色也不同。粗分有白、黄、红、暗红、黑等色。

 

建造一座洞室墓，要在地面开一个长方形的口，向下挖掘数米深，横向掏窑洞。殡埋后，封堵墓门，将挖上来的散乱地堆于地面的自然土，填入墓道，层层打夯。自然土经过开挖和回填二次翻搅，打乱原有层次、颜色界限，变成了揉合多种土层的花土（五花土、大花土），即使花土的年代久远，也不能化合。一般墓道的填土虽然经过夯打，但是其结构也不如自然土紧密坚硬。没有填完剩下的土，遗留散落于墓道周围，形成扑腾土，它与墓道花土相同，但厚度不大。探到扑腾土，便可追寻墓道。至于墓的时代，则主要是依靠墓葬的形状，墓室棺底的颜色、包含物，墓内随葬品等情况综合判断。一般而言，凡遇卤花、白花、红花土，都有问题。