著名音乐人高晓松曾带给观众很多快乐，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。 不足为训用的对吗

用的不对，不足为训是指，事情小到不足以引起重视的意思。

但结合酒驾的本身看来，是要引起高度重视，而且是触犯了相关法律的。

如果是造句的话，这个不足为训用的非常不对。而且带来快乐和酒驾触犯完全是两个概念，不能抵消的。法律面前要一视同仁，才显得法律的公正性。

以“如何看待高晓松酒驾案”为话题写一篇作文

素材：

9日晚，著名音乐人高晓松在北京东城区，因醉驾发生追尾事故，造成4车连撞，4人受伤。据警方血检，他的血液中酒精含量达醉驾标准3倍。（法制晚报 5月10日）

娱乐圈的闹腾，向来是社会喧嚣的镜子：前不久，明星吸毒，让其形象扫地，公共人物的道德准绳也饱受热议；而今，音乐人高晓松的醉驾撞人，无疑在推波助澜，将明星的道德线又推上公共议程。

醉驾，早已是社会公敌。暴殄生命的惨烈后果，“弄权炫富”的符号化想象，让醉驾成为法治的矛头指向，舆论的众矢之的。在为祸不浅的恶果、沉痛不堪的教训下，醉驾入刑，也已写进法律中。对醉驾采取“重典思维”，以惩前毖后，从法律层面得到了呼应。9日，北京“醉驾入刑”首例还以危险驾驶罪，被宣判数月。

明星与醉驾的“聚结”，自然尤具眼球效应。除了娱乐性，它更富社会启示的价值。公众的殷切关注，不外乎两点：一是明星犯法，能否与“庶民”同罪？二是明星醉驾产生的直接伤害与负面引导。

高晓松醉驾，已危害公共安全，在“围观推动正义”的语境里，承担刑责是无可避免的法律回应。法律惩处的轻重，关乎司法的公信和人们的公平向往。

明星醉驾，在法律惩处上当与平民一视同仁；但究其影响，则远非普通人醉驾能“等量齐观”的。明星们既然占有广泛的社会资源，角色期望就异于常人，道德底线上移，是必要的权利让渡。换句话说，他们的道德自觉，理应高于普通人。毕竟，若是他们行为不端，负面引导不可小觑，某些“粉丝”们会盲目追捧，甚至效尤。而是非混淆、价值失向，对社会道德秩序的确立来说，不异于随时爆发的隐患。

高晓松近年来风头日劲，拍电影、做音乐、做评委，十分活跃，拥趸甚众；当然，为他赢得声誉的，还有他的口直心快、嫉恶如仇的个性。他痛斥娱乐圈鱼龙混杂，感叹“吸毒”太堕落；在药家鑫事件上，他又怒斥药家鑫漠视生命，希望“替天行道”……他站在道德制高点上的指点，高调而坦荡，让他在名誉的稻田中丰收连连。

高晓松的矛刺破了自己的盾

高晓松因涉嫌危险驾驶罪已被刑事立案。车祸发生后，高晓松血液中酒精含量达醉驾标准三倍。事发后，高晓松拒绝受访，但很痛快地写了7个字对媒体作出回应：“对不起！永不酒驾！”既是回应，也是道歉，更是承诺。

然而这种东窗事发后的道歉，因其来得太不假思索，而让人很是怀疑。孙兴道歉了，莫少聪道歉了，都表示以后绝不再沾染毒品，但是，如你所知，这样的承诺就如秋天的黄叶一样,望风而落，轻飘无比。

道歉是问题明星一个必要的“修复”程序,假如他还想在这个圈内存活的话。所以，涉毒明星、醉驾明星无一例外，都会在事发后声泪俱下、做出貌似“触及灵魂”的检讨，同时对以后做出相应的承诺和保证。先入为主地认定涉事明星只是作秀、只是危机公关，有诛心之嫌；但事实上，从过去的诸多案例来看，多少明星都在信誓旦旦之后二次犯案，让人不得不对问题明星的保证和泪水，持以高度的怀疑。

即如高晓松，因为之前在美国就有醉驾的案底，此番关于“永不醉驾”的承诺就很难让人信服,盖一之谓甚，岂可再乎。所以，人们有理由认为，问题明星一拍脑袋张嘴就来的“永不醉驾”、“永不涉毒”，那不是真正来自内心的忏悔，更多的只是急于摆脱困境的一种策略，真相大抵不外如此。

醉驾的高晓松前些时候在评论药家鑫事件时,大义凛然地说:“鉴于西安音乐学院学生集体支持药家鑫,今后音乐界将不接纳他们,生命都漠视的人会热爱音乐吗？”高晓松作为公众人物，积极对社会公共事件发表看法，谴责不义，呼吁人伦，这是公民意识的体现，客观上也让发言者的形象高大了几个百分点。但是,醉驾即是漠视生命的典型行为之一，如今看来，醉驾的高晓松即便谈不上什么一语成谶，至少也可以说是，作为音乐人的他提前给自己的醉驾写了一个绝妙的注脚———“今后音乐界将不接纳高晓松,生命都漠视的人会热爱音乐吗”

高晓松的矛刺破了自己的盾，并由此产生了张力十足的戏剧效果。药家鑫当然可耻，但是，高晓松事件也让人们看到，满嘴仁义道德的，不一定就是正人君子，正如骑白马的，不一定是王子，也有可能是唐僧。

不能容忍的不是酒驾

著名音乐人高晓松因酒后驾车发生追尾事故，造成四车连撞，警方的血检结果显示，其血液中酒精含量已达醉驾标准三倍。

这条新闻可谓是热闻中的热闻,它的热度,主要来自以下几个元素:一、主人公是娱乐名人,特别是各种选秀节目的评委和特邀嘉宾,受关注度极高；二、时间，正是北京乃至全国抓酒驾的风口浪尖上；三、则是因为在不久前有关药家鑫的热点新闻中，高曾经高调呼吁音乐圈封杀西安音乐学院学生，因为他们“集体支持药家鑫”——漠视生命的人会爱音乐吗？

而舆论因为第三条而对高进行了强烈的声讨，我观察了一下，所有评论文字，没有不拿“药家鑫”事件中高的表现来说事的。因为人们从高的表现中，看到了比他酒驾更不能容忍的东西———双重标准，和“散布自己所不信奉的东西。”

其实，道理也很简单，如果一个人不特意在乎并常常夸耀自己皮肤白净，别人也就不会在乎他脸上偶尔长出的小雀斑。人们最嫉恨和讨厌的，莫过于打左灯朝右转言不符实手电筒只照别人不照自己。托马斯潘恩曾说：一个人已堕落到宣扬他所不信奉的东西，那么，他已做好了干一切坏事的准备。

也许高晓松本人的主观意愿，并不如人们所骂的那样，是一种虚假和伪善，也许在某时某地某个时间段，他的心里真是那样想过，并通过微博表达出来，至少在那一刻，他的想法是那样的，只是因时移地易，而在一念之间放松了自己的警惕。但客观上，醉酒顶风驾车并造成重大车祸，造成难以追悔的严重后果，甚至可能使他原本美好的生活与前程化为泡影，可以说，在整个事件中，受损失最大的是他本人，他其实也是个受害者，只是没有多少人同情而已。

为什么没有人同情他呢？这是因为他所遭遇到的灾祸，并非别人强加于他，而是完全可以避让和躲闪的，但由于他放松了心灵的刹车，任由自己的“自信”伤害了自己——就像许多前半生无往而不胜后半生却一败涂地的胜利者共同的遭遇那样。

但愿这事，只是一个风波，而不是一个灾难。但愿经历了磨难的他，能从中咂磨出点什么来，并给我们带来真正的尊重生命的音乐与感悟。

高晓松离药家鑫有多远

著名音乐人高晓松因为醉驾，涉嫌“危险驾驶罪”，5月10日被北京警方依法刑拘。

提到高晓松，总让人想到“药家鑫”。高晓松与药家鑫扯上关系，缘于高晓松在微博上谈他对药家鑫案的看法：“即便他活着出来，也会被当街撞死，没死干净也会被补几刀。”这些话在那些对药家鑫恨之入骨的人们听来，相当快意，所以这条微博被转发56000多次。但人们如今再次提到这条微博，注意到的却是该微博最后一句话：“生命都漠视的人会爱音乐吗？”

当20多天前高晓松咄咄逼人、厉声说出这质问的时候，一定没有想到，这一质问最后会调转头来，指向了自己。

高晓松之“漠视生命”，在那条微博中已现端倪，实不必等到“醉驾”来证明——一个敬畏生命的人，岂会说出“当街撞死”、“补几刀”的话来？其实“生命都漠视的人会爱音乐吗”这一问题本就无厘头——“生命都漠视的人”怎么就不会“爱音乐”？当然，高晓松这句话的言外之意其实是“生命都漠视的人配爱音乐吗”，在这里高晓松把“音乐”看得很神圣、很崇高，而他之所以敢说这句话，则是自认为居于道德高地。确实，几乎每个人都自认为居于道德高地，这种错觉有时会终其一生，只在很少情形下人们才会蓦然发现，自己内心深处同样潜藏着魔鬼。

我甚至以为，“漠视生命”与“爱音乐”之间，未必不存在着某种必然联系——安知不是因为过于“爱音乐”才导致了“漠视生命”？一时找不到例子，但记忆中似乎有过这样的例子，一个特别热爱艺术的人，为了他的艺术而把朋友给杀掉了。

不管爱什么，即使是爱艺术，也与极端的自私与冷漠并不矛盾。不要把艺术看得多神圣，一个人爱音乐、爱绘画，与一个人爱打麻将，至少在道德上并无高下。药家鑫与高晓松的悲剧是，在音乐世界里，他们“品学兼优”，而当他们一个杀人、一个醉驾，与其说是露出本性，不如说是跌落凡间——在路上开车的他们，已不在“音乐世界”。

如果要从教育上找原因，有人或者会说要加强“生命教育”。但我又怀疑，一个人即使学会了敬畏生命，是否就能阻止其对他人痛下杀手？窃以为，一个人“漠视生命”其实并不可怕，可怕的是失去自我判断、自我约束的理性，高晓松醉驾如此，药家鑫杀人也是如此，都跟是否“漠视生命”没有关系。

《如丧》：高晓松，你让人又爱又恨

看到书名《如丧》，冒出的第一个词就是如丧考妣。

但晓松同学说了，“ 到痛丧考妣时已是成熟坚硬做好准备的中年，而青春之丧，来于你无欲之韶华，逝于你无望之山风，昨日已糜，前路迢迢。 ”

故此明晓，听晓松的歌，再看晓松的电影，再读晓松的文字，为什么萦怀的基本上是一个主题： 关于青春的欢乐与哀愁。

喜欢晓松的校园民谣，《同桌的你》，《恋恋风尘》，《白衣飘飘的年代》。觉着他就是我校园的同学，写着我们的青春我们的爱恋。就开始想像着晓松必定生得如我少女时倾慕的青春美少年。到后来见到真人，有些失落，不过发现与老狼真是挺般配的一对呀！

再后来看到了筠子与晓松的感情纠葛，虽然莫衷一是，但还是对晓松的印象大打折扣。

“ 高晓松是我生命中很重要的一个男人 。”才子佳人相恋没错，分手也很正常，晓松帮筠子发展歌唱事业也没错。只是可惜了红颜薄命，如花姑娘22岁就上吊自杀。2000年的事，我依然记忆犹新。这又能怨谁呢？ 天下男人多的是， 筠子你何苦要爱上一个心性不定的浪子？筠子，我只能再听听你演绎的《青春》再祭奠一下你幽怨而悲凉的青春。

不管情路如何坎坷，晓松的事业发展依然风生水起。看看晓松的战果，勿庸置疑，真是有才，拍广告、写民谣、拍电影，还先后担当搜狐网、新浪网、阿里的CXX，还有听过其脱口秀栏目《晓说》，逼人的才气！

回归读书，谈谈自己的心得。

尤其是自传体的文集，更体现这个特点。

这次是第一次看晓松的书。要换作以前，必定想不通，曾写那么忧伤抒情校园歌曲的人怎会写这些不太高雅的东东？只是现在年岁渐长，知道人性之复杂，也不再像以前那么活在单纯想像中，虽然仍时不时犯傻。

说到传记，以前都是伟人才有传记，喜欢看，并当成人生之偶像、奋斗之目标。但现在传记满天飞，稍微有点名气的都出来为自己写传记，为名为利，有人爱写，有人爱读，也无可厚非。只是如何写法的问题最为关键！大凡常人都要将自己光辉灿烂的一面给展示出来，那上不得台面的自然不会写。当然也有些人利用与某名人”不得不说的故事“来吸取眼球赚取财富，那毕竟是一小撮别有用心的阶级敌人，不提也罢。

而本书作为一本自传式的文集，让人惊奇的是，晓松的写法，不仅臭自己，而且将别人也一块儿臭。我不知道有没有人会与他打官司？但晓说在前面先申明写的是小说，谁叫你自己对号入座？难道不许我的小说中的人物叫老狼，叫罗京？

所以真真假假让我看不太明了。书中说，当年的乐队，没钱换不起乐器，就换女友，但老狼一直不换，老狼竟然一直和潘茜在一起，而且结了婚，但老狼生不出孩子，因此也颓了。于是忍不住也八卦一下，果真如此。老狼与潘茜在中学时便相恋，恋爱18年，于2004年终于喜结良缘。但又长跑9年，直到2013年，45岁的老狼终于喜得贵子。书中还有很多有名有姓的人如何喜好女色，算了，也没啥兴趣。只是若是真的，这晓松摘了人家这块遮羞布，损人又不利己，又是何意？

但有些绝对真实，如顾城杀妻后又自杀。晓松这样写的：“ 这帮诗人，谋财害命，欺师灭祖，鱼肉青春，全都不得好死。 ”看看，我就是心里有这样的想法，也是断然不敢写出来的。但看他如是说，心里却觉得甚为解恨。晓说又道“不过话虽这么说，顾城死那天我还是流了几滴灌肠泪，写了几首歌，其中一首叫《白衣飘飘的年代》。”看看，这骂人也骂得真值！

书中有篇“如果我是女的且长得好看，我这样成长。如果我是男的，我要这样长大的女人。”这般伤风败俗的美女指南，只怕会让天下母亲要视之为邪书禁书。若真有这种女子，晓松敢娶吗？又念及晓松已然离异两次，是否因为还未遇上这样的女子？

还有其文笔之精炼也着实让我佩服，短短一篇，几十人的故事都写完了。正如他自己说的，《追忆似乎年华》》居然厚达七本，要换他自己写，七张纸就写完了。我想，那《红楼梦》若是让晓松同学给改写一下，何须120回？12页纸几百人的故事也就写完了，那么啰嗦干嘛？

想想，或许因为晓松清华理工男出生？其文笔之独特，仔细看来，有点油腔，有点痞气，又透着冷幽默，让人顿然思考。虽然学不来，但读着还是很爽快的。

如林语堂所言：自传，只要作者恪守诚实，当能令他人觉得有趣，而不致于感到作者的生命比其他人较为重要了。

想到晓松不仅不往自己身上贴金，还往自己身上拉屎，只要是基于诚实，就已然不错。不像世面上有些人物传记，总想表现一种优越感，真的是让人生厌。

听晓松的音乐作品，再看晓松的文章，其人有才有情怀，但也有着痞性浪气。歌曲有“白衣飘飘的年代”这样的浪漫诗情，但也有“杀了她喂猪”这样一看标题就心生恐惧的。所有这一切似乎都是在揭示其复杂矛盾的双重性格。

看晓松的父亲是如何规劝一心想写诗的晓松，甚是有趣。

苏东坡是有正当职业的—政治家；

白居易，江州司马青衫湿；

马克思没恩格斯养着也写不出《资本论》。

父母用心培养其琴棋书画是想让其做一个有文化修养的科学家。可是采取饿其体肤也未能阻止晓松的选择。

晓松作为文艺青年浪迹厦门很是触动。也许曾经都有过这种青春梦想，想作一回“流浪歌手的情人“，但未曾付诸过实践，胆子太小了。

读了此书，才明目，原来这句曾激荡我心的话语却是来自其妈妈。“ 这世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方----其实诗就在你心灵最深处 。”妈妈读书画画、考察古建，才气与美貌均颇有林徽因之风。有这般才华与情怀的妈妈，那儿子立志靠写诗混上饭吃，原来是DNA起的作用。

还好，人家混出来了！

如果你的孩子爱好是法律、财经、医生或计算机等，父母就偷着乐吧，至少衣食无忧养活自己没啥问题，甚至还可能会小富小贵。但如你的孩子偏偏喜欢文学、音乐等，这作父母的大体都会比较着急，这在中国尤其如此。在《中国好声音》中屡屡听到一些选手称自己多么爱唱歌，但父母如何反对，就一心想在这个舞台上来证明自己。当然现在不少歌星、演星、作家都可称之为富豪，但毕竟是凤毛麟角。

只是这时代变了，现在的孩子可以充分发现并拓展自己的爱好。人生短暂，能做自己喜欢的事，终究是幸福的！

当然不是人人都想去坐牢，也不是人人都有机会坐牢，但若真是进了局子，你又当如何面对？这必定会是人生一段独特的经历。而且历史上确实有很多人都因在监狱中获得生命的升华，比如曼德拉。但你我肯定成不了曼德拉，所以还是做一个遵纪守法的良民吧。

晓松酒驾后写的这段心路历程，可以铭记在心。万一那天不小心给人整进去了呢？

再回头看看《自序》最后一段“ 所有的人都老了，再没有人死于心碎。我数着日子和钱，等着永逝降临。 ”

沉思良久，仍悟不透，这是一种什么样的境界？又在期许什么？

就用sailing的歌词结尾：

to be with you, to be free.

这或许是你我共同的梦想吧！

而晓松的校园民谣，永远属于我们那个年代，你我珍藏于心的青春之歌！