你看过或者听说过哪些人已经死亡而不自知的故事？

好多年前一个段子:

一对小情侣参加了一次集体登山活动。临上山了女孩子感觉特别不舒服，于是就在山脚下搭了帐篷休息，还对男朋友说:来一趟不容易，你跟他们上山去吧，我休息休息就好了。于是男孩就和其他登山者一起爬山去了。谁知傍晚时分电闪雷鸣，一场急雨。天黑了登山队撤了下来，唯独不见男孩。队长遗憾的告诉女孩:雨天路滑，男孩失足跌落悬崖，大家找到他时他已死了。我们今夜在这里休整吧。女孩十分悲痛，直到仍无法入眠。突然帐篷被人从外面掀开，女孩一看，竟然是披头散发浑身泥泞的男孩！男孩一把抓住女孩的手就要往外拖！女孩吓坏了，战战兢兢的问:你不是死了吗？为什么要回来吓我？男孩压低声音说:今天山上遇到泥石流，登山队全军覆没，只有我死里逃生。晚上你看到的——都！是！死！人！！！快跟我跑啊！

段子最后问:你是女孩的话你会跟男孩走嘛吗？

我们都已经死了 我们其实在2012年死了 我们的记忆穿过了宇宙来到了另一个你身上。而你却浑然不知

有点扯淡！你们的记忆都能穿过宇宙到人家身上，这得是多强大的记忆啊？那被你们记忆上身的那个人就应该知道你们生前的事情啊！朋友，您是穿越剧看多了吧？

凯恩斯：长远来看，我们都死了。——这句话什么意思啊？

凯恩斯有一句直观、生动的名言：“从长远看，我们都已死去。”哈佛大学历史学教授尼尔弗格森最近在一次演讲的问答环节说，凯恩斯之所以这么说，是因为凯恩斯这位柔弱的经济学家是一个同性恋，而且没有孩子，因此他不太关心后辈的命运。他娶了俄国芭蕾舞演员莉迪亚，这对夫妇更有可能谈论诗歌而非生育。埃德蒙伯克有许多孩子，凯恩斯一个孩子也没有，所以伯克相信会持续许多代人的社会契约，而没有孩子的凯恩斯信奉自利哲学。

弗格森这番话引起了轩然大波，许多经济学家和历史学家都批评他。随后，弗格森公开道歉：“我说了一些关于凯恩斯的蠢话。首先，显然没有孩子的人也关心后辈。其次，我忘记了凯恩斯的妻子莉迪亚曾经流产。”

但在公开声明中，弗格森很快就开始为他自己辩解：“我没有说过，凯恩斯的经济学作为一套思想只是凯恩斯的性取向的简单函数，但是也不能说他的性取向在历史地理解他时毫不相干。我的第一本书写的是德国1923年的极度通货膨胀，凯恩斯在这场灾难中扮演了较小和重要的作用。在那种背景下，凯恩斯的性取向确实发挥了历史作用，他受到德国银行家卡尔梅尔基奥尔的强烈吸引，这无疑影响了凯恩斯对《凡尔赛条约》及其后果的看法。

“读过罗伯特斯基德尔斯基所著《凯恩斯传》的人都会发现，凯恩斯的同性恋问题被当作一个慎重、知性、与其著作有关系的问题。凯恩斯在布鲁姆斯伯里圈子中的伙伴如果还活着，都会同意斯基德尔斯基的观点，因为他们相信，性取向的意义不只是在卧室，知性生活和感情生活是相互关联的。凯恩斯远非我写过的唯一一位同性恋或双性恋。比如在《战争的遗憾》中，我讨论了托马斯爱德华劳伦斯，他真实或想象的被俘虏他的土耳其人强奸的经历影响了他在“一战”中的经历。在《罗斯柴尔德家族》一书中，我发现那个金融王朝中至少有三个成员是同性恋。在《帝国》中，我勾勒了在维多利亚时期的大英帝国扮演重要角色的同性恋的生活。”

弗格森还倒打一耙：“凯恩斯也有政治不正确的时候。比如在《和平的经济后果》中，他说，除非波兰的邻国繁荣、有序，否则，没有工业、只知道迫害犹太人的波兰不可能在经济上有大的发展。相对于反对波兰人，凯恩斯更加反对美国人。1941年他对一位朋友说：‘我一直认为，访问美国就像生一场重病，之后需要一个恢复期。’在他看来，华盛顿被一批律师控制着，都说着一些让人听不懂的法律术语，用他的话来说，切诺基族的语言。”