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清朝男人的发型由来,清朝男人为什么留辫子?

来源: 摩登先生 作者: 摩登先生 发布时间:2019-03-29 01:37:03
清军于1644年(明崇祯十七年)入关时曾颁发“剃发令”,规定清军所到之处,无论官民,限十日内尽行剃头,削发垂辫,不从者斩。其执行口号是:留头不留发,留发不留头。

清朝发型的演变:
 
清一代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的那样一成不变,而是经历了数次演变。汉人已经没有自己外形和保留汉人原有形象的权利。满族的发型,亦因此而改变,逐渐形成了,清朝特有的发饰和文化。
鼠尾
 
顺治以前为金钱鼠尾,顺治初年进入中期,开始流行猪尾,清末演变为半光头。清朝自建立之日起,一道剃发令改变了占全国人口一半以上的全体男性的传统发式。将原来明朝时的蓄全发束于
 
头顶并挽髻的发式,一夜之间改为剃发梳辫下垂的发式。由此展开了清代特有的激烈、残酷、持久的民族征服与反征服,暴力强权与文明进步的抗争,构成了清代有别于汉族统治朝代的社会内容。
 
后金时期以剃发为汉人归降的标准,男人的大部分头发被剃掉,只留脑后小手指细的一绺,拧成绳索一样下垂,称金钱鼠尾式。配合这样的发式,胡须只留上唇左右十余根。
 
清初时期以剃发为治国之策,自辽东地区广大汉族民众的反抗至清入关后的无数次反剃发斗争,成千上万的汉人为之付出了巨大牺牲。而此时的蓄发部位已悄然无声地逐步由脑后移到了头顶,但仍可称金钱鼠尾式。
 
猪尾
 
清代中叶,头顶着发的部位虽没有变,但面积已远不止于一个金钱大,而是足有四或五个金钱大,相当于一掌心的面积,蓄发数量明显增加。胡须亦从只留上唇左右几根变成包括下巴在内的全部。
 
牛尾
 
清代后期,即嘉庆以后男子的发式逐步演变为将顶发四周边缘只剃去寸许,而中间保留长发、分三绺编成辫子一条垂在脑后,名为辫子或称发辫。

清朝男人的发型由来:

清朝男人留辫子,且前面脑门的头发都刮去,这种发型我们在清朝题材的电视剧中看得太多了罢。好多朋友不明就里,我在这就给大家说一说其中之始末。
 
话说东北的女真族在明朝初分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。当时女真族各族蜂起,皆称王争长,互相残杀,这种情形愈演愈烈,一直持续到明末努尔哈赤统一女真为止。明万历二年(1574年),努尔哈赤的祖父和父亲被明军所杀。1583年,努尔哈赤为报亲仇,正式起兵征战四方,迈出了统一女真各部的步伐。女真人传说中出过一位杰出的前辈英雄人物,叫作束机能,因其人前额和两鬓天生秃发,所以被后人称作秃发束机能。聪明的努尔哈赤于是束发为辫,一则纪念前辈英豪,有利于人心所向,众望所归;二则以此为始,避开了先前各女真贵族的干扰。
 
顺应时代的发展,努尔哈赤于1616年终于统一了女真各部,在此基础上建立了一个辖地数千里、臣民数十万的后金国。也就在那个时期八旗制度正式确立,政权上下使用满语满文;服装发式亦须一律,妇女不得缠脚,男子皆要剃发留辫。这样一来,使原先来自不同地区、制度各异、习俗不一的几十万女真、蒙古、汉人,在生产力、生产关系、赋役负担、国家法令、语言文字和风俗习惯等等方面,大体上达到了同样的水平,旧有的差异迅速消失,一致性愈益增多,逐渐形成为一个在经济条件、语言文字、心理状态等方面基本一致的新的民族——满族。
 
努尔哈赤开创了清王朝的基业,史称清太祖。三百年后清朝覆灭,男人剃发留辫的社会禁制也随之消亡在茫茫历史中了。

清朝男子的真正发型
 
我们看的清宫戏里满族男子都梳着阴阳头,就是头发的前半部分剃掉,后半部分编成发辫。然而实际上历史上真正清朝发式是“金钱鼠尾”,就是留的发辫要比小拇指还细,要能穿过铜钱中的方孔才算合格,(几乎就是光头)阴阳头是清末才慢慢出现的。
 
秦世祯《抚浙檄草》:“小顶辫发”,每个炎黄子孙,都被迫把以前“受之父母不敢毁伤”的头发屈辱地剃去,只留下铜钱大一点,梳成一根小辫,叫“金钱鼠尾”式。将四周头发全部剃去,仅留头顶中心的头发,其形状一如金钱,而中心部分的头发,则被结辫下垂,形如鼠尾,实在不堪入目,不过1647年清寇广州剃发易服令竟还无耻地说:“金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规。”福州遗民所撰《思文大纪》愤怒写道:“时剃头令下,闾左无一免者。金钱鼠尾,几成遍地腥膻。”“华人髡为夷,苟活不如死!”(顾炎武《断发》诗)。
 
值得一提的是,满洲统治者在颁布剃发令所要求的剃发标准,并非现在人们常常看到的剃半个头,而是将头颅四周的头发都剃掉,只留一顶如钱大,结辫下垂。在头顶留发一钱大,大于一钱要处死!那种清末才有的、现在不合事实地垄断了所有清装戏的阴阳头发式,放在当时也得死,因为清朝规定:“剃发不如式者亦斩。”顺治四年,浒墅关民丁泉“周环仅剃少许,留顶甚大”,被地方官拿获,以“本犯即无奸宄之心,甘违同风之化,法无可贷”为由上奏,奉朱批:“着就彼处斩”,县官也以失察“从重议处,家长、地邻即应拟罪”。真正的清国头发造型──金钱鼠尾!够帅气吧,从努尔哈赤时起,女真人就用这种发型,而现在电视上的阴阳头发型还是被美化出来。
 
1793年英国访清使团随团画师威廉·亚历山大(William Alexander)的纪实画稿证明,乾隆时期还是金钱鼠尾。
 
清朝男人为什么留辫子?

东北麻将打法跟中原不同,不带东南西北风,上来就是吃碰和。问对家干吗不带?小子说东北常年刮风,出门看好风向一跳,顺势就飘起来,遇南风飘深圳,北风就去俄罗斯……从此天各一方。打麻将是集体生活不能分散,所以不带风了……当然,“发财”是要带的。他郑重地强调了我名字,很欣慰。
 
东北的风确实大,大到影响了时尚,一千年前那边人的发型奇怪极了,颅顶的头发全部剃光,只留下前额和鬓角几缕,跟虚假生发广告 “治疗前”的图片中的人物一模一样,头顶光光周边繁茂,正所谓:四周是铁丝网,中间是溜冰场。之所以流行这个发式,主要是因为风。那地方人天天骑马打猎,风吹头发乱,严重挡视线。前面是个小白兔,乌糟糟头发一挡,活生生看成一头黑熊。一伙人万箭齐发扎得兔子变成刺猬,很浪费资源。于是剪掉头发,还乱,那么扎上辫子!杨白劳,拿红头绳来!
 
环境决定了这些游牧民族必然要选择这种最实用的发型, “髡发”成为主流。 “髡,剃发也。”这一中性词在汉人眼里却是贬义词,此乃“五刑”之一也。周朝就把犯错误的小子剃头处置,待到“身体发肤受之父母”流行起来后,头发地位愈加显贵了。可北边这群小子觉得,头发除了被龙卷风吹起来像奥运火炬还算好看外,此外再无任何美感,干吗留那么多?于是消减,于是扎辫子……大约在南北朝的时候,南朝看见北朝的辫子觉得很搞笑,将其称之为:索虏。这不是什么好词,索是绳子的意思,潜台词是北朝人个个带着自杀的上吊绳。广东话把人笨和傻叫“索佬”。我始终觉得这个词的源头来自“索虏”。
 
北朝倒是不在乎,照旧搂草打兔子,跑过界到了南边的话,还用上吊绳捆几个汉人回去,辽、元、后金……东北亚的少数民族坚定不移地执行削发政策。害得章光101把北方办事处撤销。乐得吉列ABCD直到Z股上市……髡发是东亚民族普遍的一种习俗。成吉思汗时代也是剃一部分留一部分。这习俗跟南洋打落门牙的习俗可能同一起源。有意造成身体某一部分的残缺,是一种成人礼。汉人很不屑,但也相安无事,你穿过黑发我的眼,我达坂城辫子粗又长……状态直到1644年。
 
这一年中国天崩地裂,满洲人翻过院墙来到了朱家大院。这么热的地方干吗留这么多头发?于是下令全体人民剃头。其中重要的推手叫孙之獬。满人初入关的时候,官员议政分满汉两班,汉臣穿汉服束发是多尔衮允许的。贰臣孙之獬自己剃发改装进满人队列,两边都认为他是串种,是蝙蝠装老鼠!老孙羞愤,于是上书“衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也”多尔衮对孙的上书赞不绝口!全国开展除毛运动。个个跟草原的羊一般被剃个精光。“留发不留头”从此进入宪法。
 
说到这,满人最初的发型不是我们现在看到的 “前面光头小和尚,后面辫子大姑娘”那种阴阳头,而是“金钱鼠尾”。在脑后只留铜钱大小的一缕头发,编成辫子要细到能穿过铜钱孔。这是当年ISO9001国家认证的标准。圆滚滚的脑袋拖着一条细线,跟鼠标一模一样。再形象点,就是一根电线挂个灯泡。亮度也差不多。个个葛优造型。金钱鼠尾是早期女真发式(后金时稍有改变)金兀术就这造型。它易于在密林穿行。另有一说是满洲人上战场厮杀,把辫子盘起来放头顶上防刀砍!估计他们的字典里没“快刀斩乱麻”一词。从历史图片中观察,这造型直到嘉庆年间才逐渐开始变化,脑后的辫子逐渐加粗,由鼠尾变成蛇尾再变牛尾,到清末跟电视剧里面一样粗了。脑袋颜色也成了白加黑,怀疑感冒药起名源于此。
 
为了剃头不剃头汉族人抗争了三百多年,掉了无数脑袋,说到底是文化的冲突,服饰、发型是文化由内至外延续的具象表现,符号化的注解和诠释。干掉汉人标志化的头发,本质上是文化阉割。可这刀具是双刃的,一不小心就会伤了自己。三百年后,满文化被汉风蚕食成碎片四散飘零。就连最具代表性的小辫子也被溥仪自己剪掉了。
    责任编辑:摩登先生
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