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蒋介石为什么娶宋美龄?蒋介石与宋美龄的婚姻真相

来源: 摩登先生 作者: 摩登先生 发布时间:2019-03-22 13:37:03
人类的婚姻形式自诞生以来,无论是大人物还是小人物,都不可避免地和利益或政治家族信仰捆绑在一起,而不可能仅仅靠荷尔蒙的冲动,或纯粹的爱情。
 
上世纪20年代,出身富贵名门受过多年西方教育的宋美龄为何要嫁给信仰不同大自己十岁已有三个妻妾的蒋介石。宋庆龄曾气愤地说,”我宁可看到妹妹死,也不愿意让她嫁给一个至少有两个情妇的男人”,这是一个出于真正的爱情而结成的婚姻还是互相利用的政治婚姻,在宋美龄和蒋介石40多年的婚姻生活中,宋美龄的才智和政治抱负得到了怎样的施展,他们的生活习惯有什么不同。面对蒋介石的出轨并被捉奸在床宋美龄如何对待第三者?晚年的宋美龄为何长年孤独地生活在美国?请听都市广播本周日早7点半-8:半晚21点-22点的林萧带给你的《老林説旧闻》“宋美龄缘何嫁给蒋介石”

蒋介石为什么娶宋美龄?

1927 年12 月1 日,蒋介石与宋美龄在上海举行婚礼。正如曹博士和沈主编在前述两文中指出的那样,当时许多报纸都追踪报道了两人联姻的经过及婚礼的盛况,并且刊发了措辞锋利的言论。有报纸评论说蒋宋结合是政治婚姻,也有人一语双关地形容为“中(蒋中正)美(宋美龄)合作”,更有一家报纸刊登了一幅漫画,画的是一个枪杆子和一堆钱瓶子结婚,题为“军阀和财产的结合”。

也难怪,蒋宋的身份和背景难免让人怀疑二者结婚动机。蒋介石初识宋美龄是在1922 年,开始追求她是1926 年。此时蒋已年届40,家有原配毛福梅,有两子蒋经国和蒋纬国,还有两妾姚冶诚、陈洁如;而年近30 尚未出阁的宋美龄,出身上海富商之家,美国著名女校毕业,大哥宋子文、大姐夫孔祥熙、二姐夫孙中山,家世显赫。以世人的眼光看,蒋介石之所以与一妻二妾离异而迎娶宋美龄,固然是为她的优雅风姿所倾倒,但更重要的还是看中了宋氏家族的雄厚财力和社会关系;而宋家三小姐之所以会对一个光头中年已婚男人动了芳心,恐怕图的是蒋氏可能掌握军政大权的无量前途。

然而,这些揣测并非事实的全部,除了种种世人眼中可能的好处之外,蒋介石想娶宋美龄,的确也是因为对她情有独钟,认定她是“理想中之佳偶”;而宋美龄也曾说过,“非得蒋某为夫,宁终身不嫁”。

在蒋介石追求宋美龄的一年多时间里,蒋的日记中常出现“美龄将回沪,心甚依依”、“今日思念美妹不已”、“终日想念梅林不止也”这样的字句,流露出对宋美龄的浓浓相思。蒋介石为了追到自己所爱慕的“美妹”,又是致电致函,又是寄赠相片,又是拜访看望,有时约宋美龄在乡下小馆欢聚,有时又设晚宴招待,有时乘车兜风至深夜,有时又谈心至午夜,很是热烈。


蒋介石、宋美龄结婚照

1927 年8 月,蒋介石辞职下野,回到老家,恰在此时,蒋介石向宋美龄发出了求婚信,表示今已无意政治活动,“惟念生平倾慕之人”,对于宋美龄的“才华容德,恋恋终不能忘”。如果以世俗的观点,蒋介石要获得宋家认可,应该是在自己身居高位之时,怎可能在“退而为山野之人”时求婚呢?而宋美龄如果恋的是蒋的权势,又怎会愿意嫁给这个“举世所弃之下野武人”呢?当然,有人会说宋美龄知道蒋介石不过是暂时下野,早晚会东山再起、重掌大权。果若如此,我们也只能佩服宋美龄有政治眼光和远见卓识了。
 
9 月,蒋介石到上海探望宋美龄,“情绪绵绵,相怜相爱”。26 日,蒋宋订婚,28 日,蒋介石东渡日本,面见宋母,请其允婚。11 月30 日,蒋介石发表结婚感想,宣称“与余最敬最爱之宋美龄女士结婚,实为余有生以来最光荣之一日,自亦为余有生以来最愉快之一日”。婚礼当日,蒋介石见到宋美龄“姗姗而出,如云霞飘落”,感到“平生未有之爱情,于此一时间并现”,幸福得不知“身置何处矣”。次日,蒋介石在家“与爱妻拥谈”,深感“新婚之蜜,非任何事所可比拟”。

蒋介石宋美龄并非政治婚姻
 
以往,很多人认为蒋介石和宋美龄的结合,是一桩典型的政治婚姻,是“权力和财势的结盟”。
这样的论断,似是而非。
 
首先,蒋介石当时已经下野,手中的权力已经解除。他是在武汉汪精卫集团和桂系集团合流,全力排斥的不堪情势下,于1927年8月13日辞去国民革命军总司令职务,离开南京去奉化,蛰居雪窦寺韬光养晦。尽管当时不少人希望他重新出山,但依据派系斗争的游戏规则,蒋介石日后的成败与政治前途,犹在未定之数,谁也难以保证他能否东山再起。所谓政治婚姻说,就蒋而言,显然是对他重出掌权后的一种推理,在史学上犯了将后事强征以前的论证错误,在逻辑上属于倒果为因的错误推理。
 
其次,当时的宋家并非如论者所言是“上海最负盛名的资本家”,只是一户较为富裕的家庭。宋美龄的父亲宋嘉树(字耀如)无论就其经济实力或社会地位,与沪上闻名的资本家不能同日而语。他既不是上海工商界的头面人物,也不是上海商务总会和上海总商会的成员。1918年宋嘉树逝世后,其妻倪桂珍没有出外工作,充其量只是依靠丈夫在世时的积蓄和母家遗产过活,生活仍优裕,但谈不上“财势”。所谓“上海最负盛名的资本家”云云,无疑是夸大其词。
 
再次,宋庆龄虽是孙中山夫人,但对蒋介石并无好感,坚决反对小妹美龄与蒋结合。蒋介石本人早在永丰舰炮轰陈炯明叛乱时,因随侍孙中山左右而获得孙中山信任,后又被孙任命为黄埔军校校长,北伐战争中成了国民革命军总司令,在国民党中,无需再以寻求孙中山的声望地位作庇护,又何来想通过与宋家联姻以谋求党、政界好感与支持呢?
 
可见所谓政治婚姻之说,在史实上、逻辑上都成问题。其间,不排除党派攻讦、推波助澜的色彩。

蒋介石与宋美龄的婚姻真相:

1922年至1927年,仅仅5年时间,蒋介石的地位发生了神话般的变化。1924年5月,蒋被任命为苏联帮助建立的黄埔军校校长。1925年3月12日孙中山逝世后,国民党内部发生激烈的权力之争。没有多久,蒋被提名为国民党中央委员会主席(由他暂委张静江代理)。同时,蒋的北伐计划得到正式批准。在此期间,授予他紧急处置权力。英美一些报刊把蒋介石吹捧为一位“最年轻的革命领袖”。美国《时代》周刊以他为封面人物,这种大肆宣传使宋美龄也为之芳心不安,大有所谓“美女爱英雄”的意味了。1927年5月,在宋霭龄的撮合下,宋美龄与蒋介石同游金山、焦山,交往十余天,蒋介石终于获得了宋美龄的欢心。对于孔、宋家族来说,也需要依傍大权在握的蒋介石。宋美龄愿意投怀送抱,其原因用何香凝在北伐前的话来说就是:“介石已经是广州最重要的人物,也是一个引人垂涎的猎物。”宋氏姐妹早已虎视眈眈蓄谋夺取了。
 
对于这桩婚事,宋家曾专门开过家庭会议,父亲不在了,会议上有激烈争论,多数是反对的,只有孔祥熙的太太宋霭龄力排众议,表示赞成。她坚信蒋将来前途无量,可为宋家争光,这门婚事是天赐良缘,不宜错过。宋庆龄、宋子文则持反对意见,认为蒋将来的成败,尚是个未知数,所以,一直不肯答应这桩婚事。但宋子文后来接到警告说,如果他反对的话,就休想在上海混下去。这样,宋子文“不得已”屈服了,但条件是出任财政部长,并且获得充分授权,可以自由管理财政和经济。满足这个条件,他同意帮助说服母亲赞同这桩婚事。为了防止宋夫人反对这桩婚事,宋霭龄劝她母亲到日本度假,因为老夫人到日本之后,鞭长莫及就无法直接反对了。当然,蒋介石和宋美龄的婚事,没有宋夫人的同意是难以成功的。因此,1927年9月28日,蒋介石和张群一起东渡日本,去长崎探望宋母。但宋夫人不想见蒋介石,她得知蒋介石抵日本的消息后,立即从长崎乘飞机,横穿日本飞往镰仓,以避开蒋的纠缠。蒋介石信心十足,穷追不舍,因为宋美龄已经向他表露了首肯之意。
 
1927年10月3日,在宋霭龄的极力劝说之下———宋夫人终于同意给蒋介石一次见面机会。蒋介石拿出一份材料证明他已和过去的配偶离婚,并且澄清了社会上的流言蜚语。然而他的宗教信仰问题尚未解决。当宋夫人问他是否愿意成为基督教徒的时候,蒋介石的回答使她大为满意。蒋介石说,他很愿意试一试,他将尽力研究圣经,但他不能未经体验就随便允诺接受基督教。这样,宋母才最终同意蒋的求婚。有的野史上说,宋美龄在与蒋家谈论婚事时,曾提出三个条件,以为双方共守的标准:第一,蒋介石必须信奉上帝,受洗礼成为基督徒;因宋美龄是虔诚的教徒,两人必须有共同的宗教信仰。第二,宋美龄不生小孩,以保持身材,献身事业。第三,宋美龄不担任政府公职,不参加正式的高阶层决策会议;她只愿以蒋介石私人秘书的身份,从事政治活动。蒋介石对宋美龄所提条件无不欣然应允。
 
10月2日,上海地区发行量最大的《申报》上刊登了一则消息,称如果蒋介石答应宋家提出的几个条件,那么宋家就同意其与美龄结合。这些条件包括:蒋介石提供与原配离婚的证明、蒋介石出国以开阔眼界、婚后美龄掌管家里的财政大权。就在同一天,一切似乎就像暗示一样,《申报》还发表了蒋介石一则声明,声明明确指出蒋已经在1921年与原配妻子毛福梅离婚;该报还刊登了蒋介石于1921年4月3日写给毛福梅兄长的信件,里面提到了两人离婚的原因。对于当时的中国男性来说,公开发表声明就意味着夫妻双方解除婚姻关系,离婚生效。
 
最终,倪桂珍对蒋介石的态度有所转变,并同意与蒋介石见面。就像当初得到陈洁如(蒋介石的第三个夫人)母亲的信任一样,蒋介石也得到了倪桂珍的肯定。至于宗教信仰,蒋介石表示自己会认真阅读《圣经》,但在没有完全理解《圣经》教义前,不会改变自己为人处世的原则。想必是蒋介石的回答改变了倪桂珍的想法,10月6日的《申报》称倪桂珍已经同意蒋介石与美龄的婚事。而美龄的哥哥宋子文起初是不赞同这桩婚事的,他也曾试图阻止双方结合,不过在倪桂珍同意后,很快宋子文也表示了赞同。作为宋家最年长的男性和宋家的主事人,宋子文负责安排婚礼的相关事宜。11月10日,蒋介石从日本回到上海,迎接他的却是卧病在床的美龄。
    
1927年12月1日,年满40岁的蒋介石与30岁宋美龄在上海举行结婚典礼。蒋宋的婚礼,在当时的中国,十分隆重、显赫。婚礼分两次举行,一次是基督教式的,一次是中国传统式的。首先在上海西摩路宋家的宅邸里举行了基督教式的婚礼。这是一次岑寂静谧的婚礼。接着,这一行人前往富丽堂皇的大华饭店,举行世俗婚礼。宋美龄和其他官员的太太不同,她不满足于豪华的生活,而急于开始参与政治。她急于早日成为名副其实的“第一夫人”,协助蒋介石建立蒋家王朝。并按照自己的意愿塑造蒋介石的形象。
 
宋庆龄在得知美龄将与蒋介石结婚的消息后非常激动,她说宁愿看到美龄去死,也不愿看到她与蒋介石结合,她恳求美龄重新考虑这桩婚事。她也拒绝回国参加美龄的婚礼,并指责这场婚姻不过是“两个机会主义者的结合,两个人中间根本没有任何爱的成分”。宋氏三姐妹三种不同的人生观,导致三种不同的人生选择,三种人的不同命运。婚姻这个东西不可能是纯理想主义浪漫的精神情感的境界,它不是爱情,它是很现实的。基本来看大姐爱钱:所以选富豪孔祥熙,二姐爱国所以选择孙中山,三姐爱权:所以选择蒋介石。当然这其中也非绝对割裂的,也有重叠和交叉。
 
蒋宋结婚之后还不到两年,宋美龄就催促蒋介石公开接受基督教洗礼,以实现他所应允的诺言。1930年10月23日,在宋嘉树的教堂里,蒋介石由江长川牧师施洗。宋美龄酷爱权力,她不但在幕后导演,也常主动地站到前台,充当演员的角色。
 
1928年1月4日,蒋介石复任国民革命军总司令职,从此宋美龄陪同他出入于内地、边区和战地。她为蒋介石保管最机密的文件,处理最机要的要事。她每天摘录外国报纸杂志,把重要的事件向蒋介石报告,并解释西方政治经济情况。蒋要了解外国的思想或问题,她是必不可少的顾问,在与外国人交往的时候,她又成为不可缺少的翻译,她英语说得非常流利,所写英文字迹精美。1934年春天,宋美龄随蒋介石到江西南昌,她积极倡导新生活运动。除了负责推进新生活运动外,还兼任中国红十字会总干事,为军人创立了励志社,并鼓励全国妇女设立妇女协会。同时,在担任国民党中央执行委员和国民党政府立法院立法委员等职。1936年秋,宋美龄出任国民党航空委员会秘书长,以加强空军在现代国防中所处的重要地位。 
 
1936年12月12日,“西安事变”发生。消息传出,举国骚动,世界震惊。国民党认为对张学良等只有以武力镇服。宋美龄惟恐力取会伤害蒋介石的安全,决定前往西安,伴侍蒋介石。12月13日她由上海飞回南京,12月22日,飞往西安面见张学良,事后她写下《西安事变回忆录》作为重要的政治资本。而张学良陪老蒋飞回南京后后来被判十年,如不是宋美龄的暗中保护,老蒋就把他毙了。

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