仓央嘉措是第六世达赖喇嘛，也是西藏最具代表的民歌诗人。“我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情”，从仓央嘉措的诗歌中不难看出，他其实是一位用佛语说就是“六根不净”的僧人。其实他在成为喇嘛之前，在他的家乡，有一位情人，他们青梅竹马，恩爱、情深，但他身不由已，只能深夜偷会情人。最终，纸是包不住火的，他的情人被处死，而仓央嘉措也被关起来了。那么，仓央嘉措最后是怎么死的？仓央嘉措被称为活佛，又为什么被废？
 

 
仓央嘉措最后是怎么死的？
 
仓央嘉措，六世达赖喇嘛（一六八三——一七四五），西藏历史上颇受争议的著名人物。门巴族人。公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉措。后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉措的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活，生活极为艰苦。
 

 
由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》。一说仓央嘉措被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。他身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里，他是一个“异类”，敢于突破世俗。在人的世界里，他被称为“世间最美的情郎”，敢于追求真爱。在艺术的世界里，他是一朵奇葩，写了许多流传至今的诗句和情歌。
 
当仓央嘉措已经到了十四岁的时候，虽然成为六世达赖，但是手中却并没有掌握权势，只是相当于一个傀儡一样，而他将所有的抑郁都发泄在了酒色之中，但是这在1705年的政治斗争中却给他带来了非常不好的影响，藏王还决定请求康熙皇帝废除他六世达赖的地位和尊荣，而康熙也同意了这件事，就在1706年的时候，蒙古敌对势力拉藏汗为争夺在藏权利，诬告仓央嘉措为假活佛，希望朝廷下令就地处死他，结果康熙帝没中计，只是让他把仓央嘉措押到京城来，他要亲自判断。结果，走到青海湖畔，仓央嘉措就病死了，此时24岁。
 

 
仓央嘉措活佛为什么被废
 
关于仓央嘉措，一个普遍的说法是这样的：他生于1683年，15岁坐床，24岁去世，成为政治斗争的牺牲品。他孤独而短暂的一生充满了各种谜团，几百年来，人们想象着他的离经叛道、放荡不羁，推测着他死亡的各种版本。流传最广的，还是他写的那些被称作情歌的诗。此外，他还出现在西藏旅游手册、流行歌曲以及出版商的畅销书选题里，成为一个“遥远神秘的意境符号”，甚至品位的象征。
 
 
 
虽然成为了六世达赖仓央嘉措的生活过得还是非常不顺心，因为他被规定不仅不能够结婚，而且还不可以接近女色，许多这种繁文缛节都让他无法忍受。而且他虽然有着达赖喇嘛的名声，可是却并没有任何的权力，在藏王的统治下，他只能成为一个傀儡，这种生活上和政治上都受到禁锢的日子，让他变得非常地压抑，因此将一切都发泄在酒色上，不过也创作出了许多经典的诗歌。




 
也正是因为六世达赖仓央嘉措的这些行为，让当时本就存在的政治争斗变得更加激烈起来，在1705年的时候拉藏汗向清政府上书，希望可以废除六世达赖的地位和名声，因为他沉溺于酒色之中所以并不是真正的达赖，而仓央嘉措就这样轻易被废除了，并且在第二年于押解的路途上圆寂去世了。嘉措在政治上的失败让人感觉十分可惜，可是他在诗歌上的成就却让人们十分地敬佩，不仅在西藏有着重要深远的影响，就是在世界上都有着非同一般的地位。