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芈月传秦惠文王赢驷为什么要车裂商鞅?历史原型商鞅介绍

来源: 摩登先生 作者: 摩登先生 发布时间:2019-04-01 10:37:04
芈月传中秦惠文王赢驷为什么要车裂商鞅?只怪商鞅做事太绝!不留余地!
 
1:商鞅以“太子犯法,他的师傅应当替他受罚”为由,竟将太子的两个师傅处以割鼻、刺字的刑罚。

2:商鞅以法治国,他变法的一个核心内容是集权,削弱原来贵族阶层的权力,而强化王权。

3:商鞅的变法,这种集权符合了秦王的利益,却动摇了贵族王权的势力,得罪了不少王孙贵族。

4:秦孝公之死使商鞅失去了生存的理由。

5:严刑峻法得罪了太多的人,失势之后就出现了墙倒众人推的局面。



历史原型商鞅介绍

商鞅(约公元前395年-公元前338年),战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅  。
 
商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。政治上,商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织,军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。
 
公元前338年,秦孝公逝世,其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年,商鞅因被公子虔诬陷谋反,战败死于彤地,其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众。

倡导激进的疾风暴雨式的改革,致力为国家开启一扇门的同时,实际上也渐渐地关闭了自己身后的另一扇门。
 
公元前356年,商鞅主持秦国变法,颁布了一系列的变法措施。为了取信于民,商鞅让人在咸阳南门放了一根木头,木头旁边贴了张告示,说谁能把该木头扛到北门,就可以拿走50金。终于有一个人鼓起勇气站出来,扛起木头飞也似地跑到北门。结果,商鞅当众把50金赏给了这个人。商鞅导演的这出“木头秀”给自己赢得了口碑,一个说到做到的改革家形象在秦国人心目中树立起来,接下来,他的变法措施在民间就实施得非常顺利。
 
同样一个商鞅,还做过不少失信的事。做失信的事虽然让他获取了一些局部利益,却因为背信弃义而使形象受损,以致后来自己当上“孤家寡人”后没了退路。
 
公元前341年,秦国大举犯魏,商鞅担任秦军统帅。魏惠王急命公子昂率军迎战。两军对垒,各自安营扎寨。一天晚上,公子昂突然接到商鞅书信一封,里面很诚恳地写道:“好朋友现在变成敌人,我真是于心不忍。不如我们见个面,把酒叙旧,再签订个盟约,然后各自退兵。”公子昂回想起商鞅以前在魏国不得志之际,自己常常跟他饮酒的情形,就心向往之。于是,公子昂依信赴约,商鞅笑脸相迎。酒过三巡,菜过五味,商鞅突然把酒杯往地上一摔,伏兵尽出,活捉公子昂。再迅速偷袭魏军,魏军全军覆没。
 
为了推行新法,商鞅也是“狠招”迭出,招招见血。太子赢驷说变法的坏话,商鞅向孝公告太子的状,太子当然不便处罚,便拿其老师开刀,说什么“君必欲行法,先于太子。太子不可黥,黥其傅师。”将太傅公子虔劓鼻(割去鼻子)、太师公孙贾黥面(在面额上刺刻花纹,并涂抹颜料)。百姓相谓日:“太子违令,且不免刑其师傅,况他人乎?”人人信服的同时也人人自危。为了推行新政,商鞅常常对反对者的罪行进行查对、核实,“一日诛杀七百余人,渭水为之尽赤。”他杀旧交、舍亲朋、失韩女,如此残暴,如此背信弃义,以至于众叛亲离,为自己日后的悲惨结局埋下了伏笔。
 
杀害公子昂仅仅3年,秦孝公去世,太子赢驷即位,就是秦惠文王。两位昔日的“被侮辱与被损害者”公子虔、公孙贾联合朝臣诬陷商鞅谋反,正中秦惠文王下怀。于是商鞅被削去爵位,逐出咸阳。紧接着秦王又下令诛杀商鞅整个家族。商鞅见势不妙,急急逃往魏国,但魏国人恨他背信弃义地杀害了公子昂,拒绝他入境。万般无奈,商鞅纠集家将去攻打郑国,可惜秦王追兵很快赶到,商鞅被活捉,在咸阳被处以“车裂”之刑。
 
商鞅固然是一个理想主义者,一个雷厉风行的改革家。可是凡事均要有个度,只有遵守诺言、实践成约才能赢得更好的信誉和更多的发展机会,而一旦失信或滥施暴力就会众叛亲离,山穷水尽,受到惩罚,对政治人物尤其如此。



商鞅历史评价:

正面评价

蔡泽:夫商君为秦孝公明法令,禁奸本,尊爵必赏,有罪必罚,平权衡,正度量,调轻重,决裂阡陌,以静生民之业而一其俗,劝民耕农利土,一室无二事,力田稸积,习战陈之事,是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下,立威诸侯,成秦国之业。
 
李斯:孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷富,国以富强,百姓乐用,诸侯亲附。
 
司马迁:鞅去卫适秦,能明其术,强霸孝公,后世遵其法。
 
桑弘羊:昔商君相秦也,内立法度,严刑罚,饬政教,奸伪无所容。外设百倍之利,收山泽之税,国富民强,器械完饰,蓄积有余、夫商君起布衣,自魏入秦,期年而相之,革法明教,而秦人大治。故兵动而地割,兵休而国富…功如丘山,名传后世。 
 
刘歆:夫商君极身无二虑,尽公不顾私,使民内急耕织之业以富国,外重战伐之赏以劝戎士。法令必行,内不私贵宠,外不偏疏远。是以令行而禁止,法出而奸息。
 
杜佑:历观制作之旨,固非易遇其人。周之兴也得太公,齐之霸也得管仲,魏之富也得李悝,秦之强也得商鞅,后周有苏绰,隋氏有高颎,此六贤者,上以成王业,兴霸图,次以富国强兵,立事可法。
 
王安石:自古驱民在诚信,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
 
陈启天:法学之巨子,政治家之雄也。
 
毛泽东:商鞅首屈一指的利国富民伟大的政治家,是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者。商鞅之法惩奸究以保人民之权利,务耕织以增进国民之福力,尚军功以树国威,孥贪怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。商鞅可以称为中国历史上第一个真正彻底的改革家,他的改革不仅限于当时,更影响了中国数千年。
 

负面评价

司马迁:商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫!
 
《旧唐书》:威刑既衰,而酷吏为用,于是商鞅、李斯谲诈设矣。
 
商鞅执法严酷,曾在渭河边一日处决囚犯七百人,河水因此变红,号哭之声惊天动地。商鞅严格执法、滥用酷刑的行为招致普遍的怨恨[48]  ,汉昭帝时的贤良文学也认为商鞅的严酷刑法是造成秦朝快速灭亡的重要原因[49]  ,《旧唐书》甚至将商鞅称为酷吏。
 
贾谊:商君违礼义,弃伦理,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。
 
赵蕤:夫商鞅、申、韩之徒,贵尚谲诈,务行苛刻。废礼义之教,任刑名之数,不师古,始败俗伤化。此则伊尹、周召之罪人也。

    责任编辑:摩登先生
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